Panneau no.11
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LA FERME-NEUVE : UNE MISSION DEVENUE PAROISSE
Vers 1840, le diocèse de Montréal souhaite la présence de missionnaires auprès des Premières Nations, des bûcherons et des colons qui s’installent dans le nord des vallées de la Gatineau et de la Lièvre. Mgr Bourget veut confier ce mandat aux Oblats qui sont habitués de parcourir de grandes distances dans des conditions difficiles. C’est pourquoi, dès la création du diocèse d’Ottawa, Mgr Guigues fait appel à de jeunes Oblats venus de France dont l’abbé Eugène Trinquier qu’il nomme curé de Notre-Dame-du-Laus, en 1873. Ce dernier doit aussi fonder des missions là où le nombre de colons le justifie.
L’abbé Trinquier assume cette tâche de missionnaire de 1873 à 1893 tout en étant curé à Notre-Dame-du-Laus, il y sera jusqu’à son décès en 1931, une cure de 58 ans. Vouant une grande dévotion à la Vierge Marie, il attribue des « Notre-Dame » à toutes ses missions en calquant les noms sur ceux des régions des Hautes-Alpes françaises où la Mère de Jésus aurait fait des apparitions.
En 1893, la Mission de Ferme-Neuve compte une trentaine de familles. Les services religieux sont donnés à la résidence de Norbert Morin et à la Concerne, résidence de Léonard Lafontaine. Après le départ du curé Trinquier, ce sont, tour à tour, trois curés du Rapide-de-l’Orignal qui assument la relève : Charles Proulx, Augustin Desjardins et Alphonse Génier. C’est l’abbé Desjardins qui initia la construction d’une petite chapelle sur le terrain offert par Cyrille Lafontaine. Respectant la tradition des Notre-Dame de l’abbé Eugène Trinquier, il dénomma la nouvelle paroisse « Notre-Dame-du-Très-Saint-Sacrement ».
Décembre 1901 marque l’arrivée du premier curé résident, Rodrigue Cadieux. Il officie la première messe dans la chapelle, procède à l’inauguration de la petite école des Journalistes et préside le banquet offert aux dignitaires par le propriétaire de la Ferme-Neuve, Cyrille Lafontaine, chez qui, il loge durant la construction du presbytère. En 1904, sur le même site, une église remplace la petite chapelle. Malheureusement, elle est incendiée en 1939.
Une nouvelle église est inaugurée en juillet 1940. De style Dom Bellot, elle possède une architecture religieuse inspirée de l’art néo-gothique médiéval. En 2013, la municipalité cite l’église « bâtiment patrimonial ».
Introduction
Ferme Forestière de la Montagne
Panneau no.1
La rivière du lièvre (WABOS SIPI)
Panneau no.2
Présence des Premières Nations
Panneau no.3
L’exploitation forestière au 19e siècle
Panneau no.4
Les canadiens français dans les chantiers de la Lièvre
Panneau no.5
Le système des fermes de chantiers
Panneau no.6
Jos Montferrand
Panneau no.7
La colonisation
Panneau no.8
Ces grandes fermes et la colonisation
Panneau no.9
The Mountain Farm (Ferme de la Montagne ou la Ferme neuve)
Panneau no.10
La ferme neuve des Lafontaine
Panneau no.11
La Ferme-Neuve: Une mission devenue paroisse
Panneau no.12
Scierie Leblanc et poursuivez avec les textes complémentaires